Démocratie, république, régime politique et institutions
En France, depuis la Révolution, la démocratie est attachée à la république. Ladémocratieconcerne les régimes politiques respectant les droits de l'homme et la souveraineté du peuple, au moyen d'élections libres et pluralistes, à la différence d'une dictature. Unerépubliqueest un régime politique dans lequel le pouvoir suprême n’est pas héréditaire. Les dirigeants sont élus, directement ou indirectement, pour une durée limitée, à la différence d'une monarchie. Le chef de l’État est généralement un président. Ainsi, il existe des républiques dictatoriales (la Russie ou la Chine) et des monarchies démocratiques (Royaume-Uni, Espagne, Belgique, etc.).
Régime politique: c'est l'ensemble des règles qui organisent l'exercice du pouvoir politique au sein d'un État. Il englobe la manière dont les dirigeants sont choisis, les limites de leur pouvoir, les droits et libertés des citoyens, et les relations entre les différentes institutions de l'État. La France est un régime démocratique.
Institutions :il s'agit des organes qui assurent le fonctionnement de l'État. En France, il s'agit du Parlement (qui vote les lois), du Conseil constitutionnel (qui contrôle la conformité des lois à la Constitution), du gouvernement (qui exécute les lois), du pouvoir judiciaire (qui veille au respect des lois) et de l’administration (qui met en œuvre les politiques publiques).
Puissance et décolonisation
Puissance:en géopolitique, il s'agit d'un État (ou parfois d'un ensemble d’États) ayant la capacité d’influencer et de peser sur l'ordre mondial grâce à ses atouts : population, économie, armée, culture, influence diplomatique, etc. La puissance peut s'exercer de manière directe par la contrainte militaire et économique (hard power) ou de manière indirecte par l'influence diplomatique, culturelle ou sociale (soft power). La France possède ainsi de nombreux atouts qui participent à sa puissance : par exemple, capacité à projeter ses forces armées dans le monde et maîtrise de l'arme nucléaire (hard power), réseau culturel international par la francophonie et reconnaissance de son savoir-faire (luxe, gastronomie) (soft power).
Décolonisation: ce mouvement s'amorce après la Seconde Guerre mondiale, en mettant fin aux empires coloniaux européens constitués jusqu'au XIXᵉ siècle. Il permet l'indépendance des peuples soumis à leur domination, principalement en Asie et en Afrique. Le processus de décolonisation prend ses racines dans les mouvements nationalistes constitués avant la guerre, comme le Parti du congrès indien créé dès 1885. Après 1945, l'affaiblissement des métropoles européennes favorise leurs revendications. Le principe du « droit des peuples à disposer d'eux-mêmes » est soutenu par les deux nouvelles puissances américaine et soviétique, et par l'ONU, dont l'assemblée générale devient la tribune des pays décolonisés.
Les voies de la décolonisation sont multiples et complexes. L'Asie connaît une émancipation plus précoce avec l'Inde (1947), l'Indonésie (1949) et l'Indochine (1954). En Afrique, les pays accèdent à l'indépendance à partir de la fin des années 1950 (Soudan ou Maroc en 1956) jusqu'en 1975 avec la fin de l'empire portugais (Mozambique, Angola). Se distinguent des décolonisations négociées (Inde, Afrique britannique ou Afrique subsaharienne française) et celles obtenues au terme de guerres d'indépendance (Indochine 1946-1954 et Algérie 1954-1962 pour la France, par exemple). La France connaît deux guerres de décolonisation : en Indochine (1946-1954), puis en Algérie (1954-1962).
Réunis à la conférence de Bandung en Indonésie en 1955 pour condamner le colonialisme et les inégalités de richesses qu'il a entraînées, les pays du « tiers-monde » veulent apparaître comme un acteur à part entière des relations internationales. Dans le monde bipolaire de la guerre froide, cette ambition donne naissance au mouvement des « non-alignés » lors de la conférence de Belgrade (1961). La lutte contre le sous-développement amène à la création de la Conférence des Nations unies sur le commerce et le développement (CNUCED) en 1964. Cependant, les nouveaux États sont fragiles et connaissent une forte instabilité politique. Ils restent souvent dans la dépendance économique des anciennes métropoles (néo-colonialisme) ou tombent dans l'influence des deux grands.
Immigration
Immigrer signifie franchir une frontière pour s’installer de façon temporaire ou permanente dans un pays dont on n’a pas la nationalité, pour des raisons économiques, politiques ou personnelles. L'immigration désigne l'entrée de personnes dans un autre pays, tandis que le terme émigration fait référence au départ d'un individu de son pays d'origine pour s'installer dans un autre pays.
Certains immigrés quittent leur pays d'origine parce qu'ils craignent d'y être persécutés en raison de leur ethnie, de leur religion, de leur nationalité, de leur appartenance à un groupe social particulier ou de leurs opinions politiques. Ils effectuent une demande d'asile et si le statut de réfugié leur est reconnu, ces personnes bénéficient alors de la protection du pays d'accueil, en vertu de la convention de Genève du 28 juillet 1951.
Les dynamiques migratoires sont régies par des règles strictes imposées par les pays d'accueil. Certains migrants, ne parvenant pas à obtenir de visa ou à faire valoir leur statut de réfugié, décident alors d'entrer ou de rester sur le territoire européen sans autorisation : on parle alors de migration illégale ou clandestine.
En France, un étranger (né en France ou immigré) peut obtenir la nationalité française. Les démarches varient en fonction de la situation de la personne. Il s'agit généralement d'une procédure de déclaration (cas du mariage, de la filiation ou de la réintégration) ou d'une procédure de demande de naturalisation. S'il ne fait pas de demandes de déclaration avant sa majorité, un enfant né en France de parents étrangers bénéficie du droit du sol à ses 18 ans. S'il remplit les conditions (résider en France, avoir résidé en France un total de 5 ans depuis ses 11 ans), il obtient la nationalité française.
Parité
Il s'agit d'un principe d’égalité stricte entre les femmes et les hommes dans l’accès aux droits, aux responsabilités et aux fonctions, notamment en politique et dans la vie professionnelle. Elle inspire un ensemble de lois garantissant cette égalité, comme la loi sur l'égalité salariale de mars 2006.