En quoi la socialisation est-elle différenciée selon le milieu social ?

En 1936, Walt Disney, qui vient de connaître un succès phénoménal avecBlanche-Neige et les sept nains,achète à un romancier, Ward Greene, les droits d'une histoire d'amour un peu particulière. Les animateurs commencent à travailler sur le projet, mais le scénario deLa Belle et le Clochardne convainc par réellement Walt Disney et il faut attendre 1955 pour que la romance d'un chien de race et d'un chien de rue que tout oppose prenne vie. 

Clochard est un vagabond de mauvaise vie qui n'appartient pas au même milieu social que Belle. Ce dessin animé est une ode à la tolérance, à la confiance et à la complicité. Il dépasse la logique des apparences et sublime tout en questionnant cette romance impossible sur le papier.

Nos préférences y compris amoureuses ne sont pas toujours choisies, elles sont construites. Et il est peu courant que des personnes aux origines sociale si éloignées tombent amoureuses. Ce conte illustre une réalité stéréotypée qui ne concerne pas que le monde canin et les pedigrees. 

En France, la réalité statistique montre que l'endogamie, c'est-à-dire le fait de s'unir avec quelqu'un de son même groupe social volontairement ou non, est en baisse, mais concerne encore 20% des couples.

Au-delà de vécus personnels différents, on peut se demander s'il existe des amours impossibles. Peut-on s'aimer en dehors des convenances ?

La Belle et Le Clochard, 1955 - Bande-annnonce

Vacances en Ré, Emmanuel Descombes - Vidéo

Vacances en Ré - Questions

Après avoir visionné les 15 premières minutes du documentaireVacances en Ré, répondez aux questions suivantes :

1. Quelles différences remarquez-vous entre les trois familles concernant :

le logement de vacances ;
les loisirs pratiqués ;
l'alimentation ;
le vocabulaire utilisé.

2. En quoi les enfants issus de ces trois familles vont-ils être différents ? Quel impact cela va-t-il avoir dans leurs vies ?

Sur la base du graphique sur l'obésité et les groupes sociaux, répondez aux questions suivantes :

1. Quelle catégorie sociale semble la plus touchée par les problèmes d'obésité ? Comparez les données avec celle qui est la moins concernée.

2. Quelles explications sociologiques peut on donner ?

Niveau de diplôme selon l'origine sociale - Questions

1. Quelle est la part des enfants de cadres à avoir au moins un bac+2 ? Et celle des enfants d'ouvriers ?

2. Reformulez les données précédentes en commençant votre phrase par « Sur 100 ».

3. Mêmes questions pour les enfants ayant un BEP ou CAP.

4. D'après vous, comment expliquer ces constats ?

Selon lemilieu socialde l’individu, la socialisation peut donner lieu à des apprentissages différents : normes, valeurs, pratiques culturelles, langage, parcours scolaire ne seront pas les mêmes si l'enfant est issu d'un milieu aisé ou d'un milieu populaire.

Pierre Bourdieu a montré que, selon leur place dans la hiérarchie sociale, les familles transmettent des dispositions différentes aux enfants.

Dans son étude sur les manières de table, La distinction (1979), Pierre Bourdieu explique :

« On pourrait, à propos des classes populaires, parler de franc-manger comme on parle de franc-parler. Le repas est placé sous le signe de l'abondance (qui n'exclut pas les restrictions et les limites) et surtout de la liberté : on fait des plats "élastiques", qui "abondent", comme les soupes ou les sauces, les pâtes ou les pommes de terre. »

A l'inverse, « la bourgeoisie oppose le souci de manger dans les formes. Les formes, ce sont d'abord les rythmes, qui impliquent des attentes, des retards, des retenues ; on n'a jamais l'air de se précipiter vers les plats, on attend que le dernier à se servir ait commencé à manger, on se sert et se ressert discrètement. On mange dans l'ordre [...] et avant de servir le dessert, on enlève tout ce qui reste sur la table, jusqu'à la salière, et on balaie les miettes. »

Dans son ouvrage Jeunesse et classes sociales (2015), le sociologue Jean-Claude Chamboredon montre que les loisirs pratiqués au sein de la famille sont socialement différenciés. En effet, les classes moyennes optent plutôt pour des loisirs éducatifs, comme des comptines pour apprendre les tables de multiplication par exemple, alors que les catégories populaires sélectionnent des jeux plutôt orientés vers le divertissement, marquant une coupure nette entre les activités récréatives et celles qui relèvent des apprentissages dévolus à l’école.

Quant aux catégories les plus favorisées du point de vue du capital culturel, on remarque la continuité entre les jeux familiaux, le travail scolaire et les pratiques ludiques. Ainsi, cela explique en partie pourquoi les enfants issus de milieux aisés réussissent mieux à l'école.

Edouard Louis, "En finir avec Eddy Bellegueule"/ LGL - Vidéo

Qui est vraiment Eddy Bellegueule ? - Article

Source :  Le Nouvel Obs, David Caviglioli, 11 mars 2014.

Dans son premier roman, cet écrivain de 21 ans revient sur ses malheurs d'enfant homosexuel dans le lumpenprolétariat picard. Mais sa famille et son village sont ulcérés par le portrait qu'il fait d'eux.

Samedi 15 février, Monique M., résidente à Hallencourt (Somme), est « descendue » à Paris pour voir son fils, qui y est « monté » trois ans plus tôt. Elle ne l'a pas prévenu. Elle s'est rendue à la Fnac Montparnasse. Le fils, récemment devenu écrivain, y participait à un « forum », dans un sous-sol plein à craquer de gens venus l'écouter, lui qui n'a que 21 ans mais fascine comme s'il avait vécu mille vies. [...]

Eddy Bellegueule : l'auteur a longtemps porté ce blaze épique et invraisemblable, typiquement picard. Tout récemment, il a changé son état-civil. Ce n'est pas rien. Il a dû prendre un avocat, et supporter la défiance de l'administration, qui n'aime pas les identités instables. Il s'appelle désormais Edouard Louis. Le roman qu'il présentait aux chalands de la Fnac laisse peu de doutes sur sa sincérité quand il dit vouloir en finir avec Eddy Bellegueule, ce nom de pauvre dont il ne veut plus mais qui le rend célèbre.

Sa mère a une nouvelle fois entendu son fils raconter son calvaire : être né homosexuel et efféminé dans le lumpenprolétariat d'Hallencourt. Sept à la maison, avec le drapeau noir qui flotte sur la marmite. Et le petit Eddy qui fait la fille. A ceux qui voient le genre comme un choix, le livre montre à quel point il n'a rien choisi : « Quand j'ai commencé à m'exprimer, à apprendre le langage, ma voix a spontanément pris des intonations féminines […] Chaque fois que je prenais la parole, mes mains s'agitaient frénétiquement, dans tous les sens, se tordaient, brassaient l'air. ». Il roule des hanches, préfère la danse au foot. [...] La famille moque ses « airs de folle ». On n'a peut-être jamais lu une dissection aussi clinique du sentiment de honte. Au collège, l'injure est permanente. Deux brutes le persécutent chaque jour, lui crachent à la gueule, lui cognent la tête contre le mur. [...]

Peu à peu, il se met à tout haïr : la télévision constamment allumée chez lui, l'alcool omniprésent, la vulgarité triomphante, les diatribes contre les « crouilles » et les pédés, le virilisme, la méfiance vis-à-vis de l'école, de la culture, de la médecine. Son récit est quasiment dénué de cette tendresse qu'on exige des souvenirs d'enfance. [...] « J'en voulais aux individus. J'en voulais à ces deux garçons. La sociologie m'a permis de réaliser que la violence est produite par des structures sociales. Cette violence est invisible. Les enfants pauvres qui sèchent l'école croient faire un choix, sans voir qu'ils subissent des mécanismes violents. »

Sa mère assure qu'elle ne comprend pas la sévérité de son fils. « Il a reçu de l'amour. On n'a jamais été homophobes. » Elle se sent insultée. On la traite publiquement de mère indigne. Elle a acheté le livre début janvier, le jour de sa parution, dans une gare parisienne, en remontant vers la Somme après avoir rendu visite à son fils, qui étudie la sociologie à Normale-Sup. C'est la dernière fois qu'ils se sont parlés tendrement. [...]

Dans le village, les mêmes mots reviennent. Le livre est un « torchon » ; le petit Bellegueule « s'est fait manipuler par son éditeur », « est tombé dans une secte ». [...] La tante d'Edouard Louis, côté paternel, est furieuse de l'image déplorable donnée de la lignée Bellegueule, cette dynastie locale de durs à cuire qui fait le bonheur des commères et des pinardiers du Vimeu depuis des générations. Sur la place centrale, elle menace aussi d'attaquer son neveu en justice. [...]

[Edouard Louis] a refusé les invitations des librairies picardes, « par peur de se faire alpaguer », dit-on chez Ternisien, à Abbeville. Sans doute à raison. Le maire d'Hallencourt, d'un ton fataliste, confirme: « Ah ça, vu l'ambiance, je lui conseille de ne pas revenir ici ! » On dit que le père, qui vit à Abbeville depuis la séparation du couple parental, l'a renié. Son grand frère est hors de lui. Edouard Louis a reçu des menaces. [...]

Interne au lycée Michelis d'Amiens, il milite. Il est reçu par Xavier Darcos au ministère de l'Education nationale pour protester contre une réforme déjà oubliée. Il passe plusieurs fois sur France 3 Picardie. [...] La Picardie était trop petite pour lui. A la fac d'Amiens, étudiant brillant, il rencontre Didier Eribon. C'est son chemin de Damas. Le sociologue, lui aussi homosexuel né dans le monde prolétaire, vient de publier « Retour à Reims », où il raconte sa famille, son enfance, la violence et la honte. [...]

« Adolescent, pour gommer ce que j'avais d'efféminé, je me suis acharné à travailler sur mon corps, conclut Edouard Louis. Je m'entraînais à parler, à rire. Puis c'est devenu naturel. »

A Normale-Sup, on lui a fait des remarques sur sa dentition négligée, dont il a honte comme d'un héritage de ses années de misère : il s'est fait poser un appareil. « De même, je me réinvente en auteur. C'est la grande absurdité de la condition humaine : nos vies n'ont pas d'essence propre. Nous trouvons des rôles à endosser. C'est la seule chose à faire. »

Concepts étudiés

Milieu social : Le milieu social désigne le groupe social auquel appartient l'individu. Il est défini à partir des caractéristiques socio-économiques (profession, niveau de diplôme, revenus) des individus.

Reproduction sociale :La reproduction sociale désigne le fait que les enfants nés dans un milieu social appartiendront probablement au même milieu quand ils auront grandi. Un enfant d'ouvrier a ainsi de fortes chances de devenir ouvrier à son tour. La notion de reproduction sociale s'oppose à celle de mobilité sociale et est source d'inégalités.

Rédigez un paragraphe de synthèse expliquant que la socialisation est différenciée selon le milieu social.

Dans votre rédaction, vous devrez :

Utiliser le vocabulaire du cours (mots clés, définitions) ;
Illustrer avec des exemples vus en classe ;
Organiser vos idées (AEI : affirmer, expliquer, illustrer) ; 
Soigner la rédaction (tournures de phrase et orthographe).

La formation de l'élite - Exercice

1. Définir ce que sont les élites.

2. Dresser le portrait robot de l'élite en 2023.

En vous basant sur les données de l'Insee concernant les jeunes de 20-24 ans et l'obtention du baccalauréat, répondez aux questions suivantes : 

1. Alors que 80% d'une classe d'âge accède aujourd'hui au bac, pourquoi peut-on dire que ce premier diplôme universitaire reste sociologiquement déterminé ?

2. Pouvez-vous identifier dans votre parcours scolaire ou celui d'amis des différenciations d'origine sociales ?

Des pratiques culturelles socialement différenciées - Exercice

Faites une synthèse de l'article « Les pratiques culturelles selon les catégories sociales et les revenus » provenant du site de l'Observatoire des inégalités en indiquant :

trois données chiffrées marquantes ;
les causes de ces différences, d'après l'article, et d'après le cours.

En quoi la socialisation est-elle différenciée selon le milieu social ?

Des histoires d'amour impossibles ? - La petite histoire

La Belle et Le Clochard, 1955 - Bande-annnonce

Découvrir : comment la socialisation est-elle différenciée entre les milieux sociaux ?

Vacances en Ré, Emmanuel Descombes - Vidéo

Vacances en Ré - Questions

Niveau de diplôme selon l'origine sociale - Questions

Comprendre : des différences de socialisation qui s'expriment dans de nombreuses activités

Aller plus loin : comment Eddy Bellegueule est devenu Edouard Louis

Edouard Louis, "En finir avec Eddy Bellegueule"/ LGL - Vidéo

Qui est vraiment Eddy Bellegueule ? - Article

Synthétiser et retenir

Concepts étudiés

S'entraîner

La formation de l'élite - Exercice

Des pratiques culturelles socialement différenciées - Exercice

Des histoires d'amour impossibles ? - La petite histoire

La Belle et Le Clochard, 1955 - Bande-annnonce

Découvrir : comment la socialisation est-elle différenciée entre les milieux sociaux ?

Vacances en Ré, Emmanuel Descombes - Vidéo

Vacances en Ré - Questions

Obésité et groupe social - Questions

Niveau de diplôme selon l'origine sociale - Questions

Comprendre : des différences de socialisation qui s'expriment dans de nombreuses activités

La socialisation est différenciée selon le milieu social

Les repas illustrent la socialisation différenciée selon le milieu social

Les loisirs illustrent la socialisation différenciée selon le milieu social

La socialisation et le milieu social - Vidéo

Aller plus loin : comment Eddy Bellegueule est devenu Edouard Louis

Edouard Louis, "En finir avec Eddy Bellegueule"/ LGL - Vidéo

Qui est vraiment Eddy Bellegueule ? - Article

Synthétiser et retenir

Concepts étudiés

Une socialisation différenciée selon le milieu social - Exercice de synthèse

S'entraîner

La formation de l'élite - Exercice

Baccalauréat selon l'âge et le milieu social en 2012 - Exercice

Des pratiques culturelles socialement différenciées - Exercice